مبانی نظری رضایت شغلی

بخشی از متن:
لینک دانلود و خرید پایین توضیحات
دسته بندی : وورد
نوع فایل :  word (..doc) ( قابل ویرایش و آماده پرینت )
تعداد صفحه : 65 صفحه

 قسمتی از متن word (..doc) : 
 

‏رضایت‏ ‏شغلی
‏تعاریف‏ ‏رضایت‏ ‏شغلی
‏2_16) ‏ابعاد‏ ‏رضایت‏ ‏شغلی
‏2_17) ‏نظریه‏ ‏های‏ ‏رضایت‏ ‏شغلی
‏2_17_1) ‏نظریه‏ ‏دو‏ ‏عاملی‏ ‏هرزبرگ‏
‏الف‏) ‏عوامل‏ ‏بهداشتی‏:
‏ب‏) ‏عوامل‏ ‏انگیزشی‏:
‏ 2_17_2) ‏نظریه‏ ‏کینزبرگ‏
‏2_17_3) ‏نظریه‏ ‏کندال‏ ‏و‏ ‏اسمیت‏
‏2_17_4) ‏نظریه‏ ‏کامروایی
‏2_18) ‏عوامل‏ ‏موثر‏ ‏بر‏ ‏رضایت‏ ‏شغلی
‏2_18_1) ‏هماورد‏ ‏طلبی‏ ‏اندیشه‏ ‏ای‏ ‏یا‏ ‏چالشگری‏ ‏فکری
‏2_18_2) ‏یکسانی‏ ‏حقوق‏ ‏و‏ ‏مزایا
‏2_18_3) ‏شرایط‏ ‏مناسب‏ ‏کاری
‏2_18_4) ‏همکاران‏ ‏مساعد
‏2_18_5) ‏تناسب‏ ‏شغل‏ ‏با‏ ‏ویژگی‏ ‏های‏ ‏فردی
‏2_19) ‏ابزار‏ ‏های‏ ‏اندازه‏ ‏گیری‏ ‏شغلی
‏2_20) ‏آثاروجود‏ ‏رضایت‏ ‏شغلی
‏2_20_1) ‏رضایت‏ ‏و‏ ‏ترک‏ ‏خدمت
‏2_20_2) ‏رضایت‏ ‏از‏ ‏شغل‏ ‏و‏ ‏غیبت‏ ‏از‏ ‏کار
‏2_20_3) ‏رضایت‏ ‏و‏ ‏عملکرد
‏2_21) ‏پیامد‏ ‏های‏ ‏رضایت‏ ‏شغلی‏ ‏وعدم‏ ‏رضایت‏ ‏شغلی
‏پیشینه‏ ‏پژوهش
‏2_ 28) ‏پیشینه‏ ‏پژوهش
‏2_ 28_1) ‏پیشینه‏ ‏پژوهش‏ ‏داخلی
‏2_28_2) ‏پیشینه‏ ‏پژوهش‏ ‏خارجی
‏منابع‏ ‏و‏ ‏مآخذتحقیق
‏منابع‏ ‏فارسی
‏منابع‏ ‏غیر‏ ‏فارسی
‏رضایت شغلی
‏تعاریف رضایت شغل‏ی
‏رضایت از نظر لغوی به معنی خوشنودی و پسند انبساط خاطرمیل است"رضایت شغلی یکی از عوامل بسیار مهم در موفقیت شغلی است. رضایت شغلی عاملی است که باعث افزایش کارایی و نیز احساس رضایت فردی می گردد (رضایی، صوفی، شعبانی،1392، ص35). در راستای نیل به اهداف هر سازمان، باید شرایطی را فراهم ساخت تا کارکنان سازمان در محیط های جذاب و با خشنودی و رضایت کامل به انجام وظایف محوله بپردازند تا کارآیی و اثر بخشی لازم را در اجرای این امر خطیر داشته باشند. رضایت شغلی را به عنوان حالت هیجانی لذت بخشی تعریف می کنند که ناشی از ارزیابی شغل یا تجربه های شغلی فرد است (کرامتی، الهیاری،1391، ص 118). در مدیریت منابع انسانی پدیده ی رضایت شغلی یکی از شاخص های کیفیت زندگی می باشد. شکی نیست مردمی که از کار خود رضایت خاطر دارند در پایان روز احساس می کنند به توفیقی نائل آمده اند. هرچه سازگاری بین کارکنان و اهداف سازمانی بیشتر باشد انگیزش عملکرد و رضایت شغلی کارکنان نیز افزایش می یابد (محمد تبار، اسکندری، عباس پور،1390، ص 51).

 

پرداخت با کلیه کارتهای عضو شتاب امکان پذیر است.

مبانی نظری روش تحلیل پوشش داده ها (DEA)

بخشی از متن:
لینک دانلود و خرید پایین توضیحات
دسته بندی : وورد
نوع فایل :  word (..doc) ( قابل ویرایش و آماده پرینت )
تعداد صفحه : 39 صفحه

 قسمتی از متن word (..doc) : 
 

‏روش تحلیل پوشش داده ها
‏روش تحلیل پوشش داده ها (DEA‏) که رویکرد ناپارامتریک برآورد توابع مرزی است برای اولین بار توسط چارنز، کوبر و رودز (1987) معرفی شد. این محققین مفاهیم پیشنهادی فارل را رواج دادند و از آن پس در مقالات زیادی این روش به کار گرفته شد. در این روش بدون در نظر گرفتن شکل تبعی خاصی برای توابع، از برنامه ریزی خطی (LP‏). Linear programming
‏ و در نظر گرفتن نهاده ها و ستانده های بسیار متفاوت استفاده شده است و اقدام به یک سری بهینه یابی می شود و مقدار کارایی واحدهای مورد بررسی تحت دو فرض بازدهی ثابت و متغیر به مقیاس تعیین می شود. در روش DEA‏ شکل های متفاوتی مانند شکل نسبی، شکل فزاینده و شکل پوششی (یا فراگیر) وجود دارد که در هرکدام از اینها در تعیین کارایی واحدهای مورد بررسی به روش خاصی عمل می شود. به این منظور از روش های مختلفی مانند یک مرحله ای، دو مرحله ای و چند مرحله ای استفاده می شود.
‏دو مدل بسیار اساسی در روش DEA‏ وجود دارد که به مدل های CCR‏ و BCC‏ معروف هستند که به ترتیب معرفی می شوند. اگر فرض شود که بانکی دارای n‏ شعبه بود و هرکدام از شعب با استفاده از m‏ نهاده مقدار r‏ ستانده را تولید کنند در این حالت میزان کارایی فنی یک شعبه منفرد با نام DMU‏ به شرح زیر است:
‏در این مدل که با فرض بازدی ثابت به مقیاس CRS‏1. constant returns to scale
‏ و با نگرش به نهاده ها طراحی شده است، λ‏یک بردارN*1‏ شامل اعداد ثابت است که وزنهای مجموعه مرجع را برای شعب ناکارا نشان می دهد. مقادیر اسکالر به دست آمده برای θ‏کارایی واحدها خواهد بود که شرط 1‏≥‏ θ‏ را تامین می کند. مدل برنامه ریزی خطی فوق بایستی N‏بار و هر بار برای یکی از شعب حل شود و در نتیجه میزان کارایی برای هر شعبه به دست می آید. اگر 1= θ‏باشد به این معنی است که شعبه مورد نظر روی مرز تولید یکسان (تولید مرزی) بوده و بنا به نظریه فارل دارایی کارایی صد در صد است. اما فرض بازدهی ثابت به مقیاس زمانی مناسب است که همه واحدها در مقیاس بهینه عمل نمایند (در قسمت منحنی هزینه متوسط بلند مدت) ولی مسایل متفاوتی نظیر اثرات رقابتی محدودیت ها کارکردهای ضعیف مدیریتی و نظیر اینها باعث می شود که واحدها در مقیاس بهینه فعالیت نکنند از این رو بانکر چانز و کوپر مدل قبلی CCR‏ را به گونه ای بسط دادند که بازدهی متغیر به مقیاس VRS‏2. variable returns to scale
‏ را نیز در نظر بگیرد. می توان مدل BCC‏ را با افزودن یک قید تحدب به شکل
N'I λ=1‏به جای λ≥0‏به دست آورد. برای محاسبه کارایی مقیاس یک شعبه باید از هر دو مدل CRS‏ (هدف بلند مدت) و VRS‏ (هدف کوتاه مدت) استفاده کرد و با تقسیم کارایی بدست آمده از حالت CCR‏ برحالت BCC‏ کارایی مقیاس شعبه مورد نظر به دست می آید. مهمترین ایراد روش DEA‏ در نظر نگرفتن عوامل تصادفی است. (حقیقت و نصیری، 1382)
‏کارآیی یکی از مهمترین شاخصهای ارزیابی عملکرد بهینه واحدهای اقتصادی است. هر چند تعاریف متعددی از کارآیی ارائه می شود؛ اما وجه اشتراک آنها این است که واحدی کارآست که از ترکیب داده های معین بیشترین ستانده را به دست آورد. اگر اثرات منفی فعالیتهای واحد نیز به صورت ستانده منفی در نظر گرفته شود، تعاریف متفاوت کارآیی شبیه یکدیگر می شوند. با استفاده از این رویکرد می توان کارآیی داخلی واحد(کارایی خصوصی) و کارآیی خارجی(کارآیی اجتماعی) آنرا تفکیک نمود. کارآیی داخلی به بهینه بودن اقدامات واحد با فرض محدودیتهای نهادی وارده بر واحد مربوط می شود. بدین معنی که واحد در شرایط موجود چگونه عمل کرده است؟ کارآیی خارجی به بهینه بودن اثرات فعالیتهای واحد در اقتصاد مربوط می شود. به عبارت دیگر منافع خصوصی در کارآیی داخلی و منافع اجتماعی در کارآیی خارجی مدنظر قرار می گیرد. اینکه چگونه می توان کارآیی خصوصی را در راستای کارآیی اجتماعی قرار داد، یکی از موضوعات اساسی اقتصاد است.
‏« اسمیت » که از او به عنوان پدر علم اقتصاد یاد می شود، نشان داد که دست نامرئی بازار رقابتی این همگرایی را بوجود می آورد و نیازی به دخالت در اقتصاد نیست. با توجه به این رویکرد که به اقتصاد کلاسیک معروف است. دخالت دولت در اقتصاد محدود می شود و یکی از وظایف اساسی آن تعیین و حمایت از حقوق مالکیت است.
‏برخی از اقتصاددانان با بسط نظریه شکست بازار و بهره گیری از پیامدهای خارجی، برای دولت نقش فعالتری قائل شدند. راه حل این دسته، تصدی دولت در برخی فعالیتها برای ایجاد کارآیی اجتماعی است. از آنجا که در این نظریات به ابزارهای ایجاد کارآیی داخلی کمتر توجه می شد، تصدی گری دولت بسیار مورد انتقاد قرارگرفت. حتی برخی ادعا کردند که امکان حصول به کارآیی خصوصی در تصدی های دولتی وجود ندارد. لذا بازگشت مجددی به نظریه های بازار آزاد و دولت حداقل به وجود آمد.
‏در بین این چالشهای نظری و تجربیات متفاوت اقتصادی،به دست اوردن معیاری که از طریق آن بتوان به انتخاب بین بازار و تصدی دولتی پرداخت، اهمیت زیادی دارد. بنظر می رسد دیدگاه نهادگرایی تا حدود زیادی این معیار را فراهم نموده است. در این دیدگاه شرط حصول به کارایی، تدارک نهادهای لازم برای این امر است. بنابر این بازار در شرایطی منجر به کارایی اجتماعی می شود که نهادهای متناسب با آن وجود داشته باشد. در شرایط فقدان نهادهای مزبور، بازار توانایی حصول به کارایی اجتماعی را ندارد. دخالت کارایی دولت نیز نیازمند نهادهای مربوطه می باشد و فقدان این نهادها دخالت دولت را ناکارامد می سازد. (امیری و رئیس صفری، 1385)

 

پرداخت با کلیه کارتهای عضو شتاب امکان پذیر است.

مبانی نظری سازمان تجارت جهانی،بیمه

بخشی از متن:
لینک دانلود و خرید پایین توضیحات
دسته بندی : وورد
نوع فایل :  word (..docx) ( قابل ویرایش و آماده پرینت )
تعداد صفحه : 165 صفحه

 قسمتی از متن word (..docx) : 
 

‏مبانی نظری سازمان تجارت جهانی،بیمه
‏سازمان تجارت جهانی
‏2-1-1) مقدمه:
‏سازمان تجارت جهانی نهادی بین المللی است که با قواعد تجاری بین المللی سروکار دارد. هدف این سازمان عبارتست از تسهیل تجارت بین کشورها از طریق ایجاد شرایط منصفانه و عادلانه برای رقابت. در راستای این هدف، سازمان تجارت جهانی کشورها را به مذاکره برای کاهش تعرفه ها و رفع سایر موانع تجارت ترغیب کرده و از آنها می‌خواهد قواعد مشترکی را در مورد تجارت کالاها و خدمات اجرا کنند که در ادامه در صفحات بعدی به طور کامل شرح داده است.
‏اعضای سازمان تجارت جهانی موظفند قوانین، مقررات و رویه های ملی خود را کاملاً با مفاد این موافقنامه ها هماهنگ سازند. هماهنگ شدن قواعد و مقررات کلیه کشورها دربارة تجارت کالا و خدمات باعث تسهیل تجارت می‌گردد. همچنین باعث می‌شود که مقررات ملی، موانعی غیر ضروری برای تجارت به وجود نیاورده و صادرات و واردات هیچ کشوری به وسیله ایجاد تعرفه‌های بالاتر و یا سایر موانع فرا راه تجارت دچار وقفه نگردد. هر چند پیوستن به سازمان جهانی تجارت ممکن است برای کشورها ضروری نباشد، ولی مزایا و فواید نظام چند جانبه تجاری که در سازمان جهانی تجارت و موافقتنامه های آن تبلور یافته است، فقط به اعضای این سازمان تعلق می‌گیرد.
‏تجربه تلخ ناشی از مشکلات جنگ جهانی دهه 1930، بی نظمی‌اقتصاد بین الملل طی جنگ های اول ودوم جهانی و برقراری محدودیتها و موانع تجاری، تعدادی از کشورهای جهان را در سال 1947 در هاوانا گرد هم آورد تا با اتخاذ سیاستهای
‏مبانی نظری سازمان تجارت جهانی،بیمه
‏سازمان تجارت جهانی‏
‏2-1-1) مقدمه:
‏سازمان تجارت جهانی نهادی بین المللی است که با قواعد تجاری بین المللی سروکار دارد. هدف این سازمان عبارتست از تسهیل تجارت بین کشورها از طریق ایجاد شرایط منصفانه و عادلانه برای رقابت. در راستای این هدف، سازمان تجارت جهانی کشورها را به مذاکره برای کاهش تعرفه ها و رفع سایر موانع تجارت ترغیب کرده و از آنها می‌خواهد قواعد مشترکی را در مورد تجارت کالاها و خدمات اجرا کنند که در ادامه در صفحات بعدی به طور کامل شرح داده است.
‏اعضای سازمان تجارت جهانی موظفند قوانین، مقررات و رویه های ملی خود را کاملاً با مفاد این موافقنامه ها هماهنگ سازند. هماهنگ شدن قواعد و مقررات کلیه کشورها دربارة تجارت کالا و خدمات باعث تسهیل تجارت می‌گردد. همچنین باعث می‌شود که مقررات ملی، موانعی غیر ضروری برای تجارت به وجود نیاورده و صادرات و واردات هیچ کشوری به وسیله ایجاد تعرفه‌های بالاتر و یا سایر موانع فرا راه تجارت دچار وقفه نگردد. هر چند پیوستن به سازمان جهانی تجارت ممکن است برای کشورها ضروری نباشد، ولی مزایا و فواید نظام چند جانبه تجاری که در سازمان جهانی تجارت و موافقتنامه های آن تبلور یافته است، فقط به اعضای این سازمان تعلق می‌گیرد.
‏تجربه تلخ ناشی از مشکلات جنگ جهانی دهه 1930، بی نظمی‌اقتصاد بین الملل طی جنگ های اول ودوم جهانی و برقراری محدودیتها و موانع تجاری، تعدادی از کشورهای جهان را در سال 1947 در هاوانا گرد هم آورد تا با اتخاذ سیاستهای

 

پرداخت با کلیه کارتهای عضو شتاب امکان پذیر است.

مبانی نظری سلامت

بخشی از متن:
لینک دانلود و خرید پایین توضیحات
دسته بندی : وورد
نوع فایل :  word (..doc) ( قابل ویرایش و آماده پرینت )
تعداد صفحه : 52 صفحه

 قسمتی از متن word (..doc) : 
 

‏سلامت
‏سلامتی به عنوان یک حق بشری ویک هدف اجتماعی در جهان شناخته و برای ارضای نیازهای اساسی و بهبود کیفیت زندگی انسان حیاتی است . انسان برای یک زندگی موفقیت آمیز نیازمند برخورداری از آرامش، سلامت وکارآمدی درابعاد زیستی ، روانی ‏–‏ اجتماعی می باشد. سلامتی بخش اصلی یک زندگی با طراوت است و مدارس نقش مهمی در آگاه ساختن کودکان و نوجوانان پیرامون مهارتهای زندگی است. سلامت کیفیتی از زندگی است که تعریف آن مشکل واندازه گیری واقعی آن تقریباً غیرممکن است . متخصصان تعاریف متعددی از این مفهوم ارائه داده اند اما تقریبا همه تعاریف موضوع مشترکی دارند و آن مسئولیت در قبال خود وانتخاب سبک زندگی سالم است .
‏معمولترین تعریف سلامت در نظام نامه سازمان بهداشت جهانی به شرح زیر صورت گرفته است، "سلامت حالت کامل آرامش و کامیابی زیستی ، روانی و اجتماعی است وصرف فقدان بیماری یا معلولیت (ناتوانی)، سلامت نیست " از نظر داونی‏ ‏1 ‏-Dowani
‏ و همکارانش (1996) این تعریف جنبه های مثبت و منفی دارد . به اعتقاد آنها ، در قسمت او از این تعریف، سلامت درعبارت بیان شده یعنی حضور یک کیفیت مثبت و خوب بودن . در قسمت دوم تعریف ، سلامت از دیدگاه منفی در نظر گرفته شده است چرا که کلمات فقدان بیماری یا ناتوانی را بکار برده است و کلماتی که مفهوم منفی به همراه دارند" .این تعریف با در نظر گرفتن هر دو جنبه ، این مطلب را القا می کند که سلامت واقعی شامل پیشگیری از بیمار شدن سلامت واقعی شامل پیشگیری از بیمار شدن (مانند ناخوشی ، آسیب وبیماری) است وهم ارتقای سلامت مثبت را در بر می گیرد (کریستین‏2-‏ Cristiano
‏،2000،ترجمه سهرابی،1380).
‏بنیارد‏3 -Banya
‏ (1996) تعریف سلامت بر مبنای حالت کامل صحت و آسایش زیستی ،روانی و اجتماعی را مورد انتقاد فرار داده و اظهار می دارد که رسیدن به آن حالت در عمل خیلی مشکل است . از سوی دیگر این تعریف از عوامل گسترده اجتماعی ، اقتصادی و سیاسی که ممکن است در این حالت سهیم باشند ، غفلت کرده است )‏جلیلیان،1392).
‏ادلین‏4-Aldine
‏ وهمکاران1999،کاکی،1386) سلامت را یک روش کنش وری وحدت یافته می دانند که فرد طیف تعادل وجهت هدفمند را با محیط یعنی جتیی که در آن کنش وری خود را آشکار می سازد نگه می دارد.
‏ سلامت همیشه در طول تاریخ بشر را به خود مشغول کرده است تدوین برنامه های تربیتی و بهداشتی برای حفظ سلامتی و مطالعه، پیشگیری و درمان بیماری ها نمونه ای از این اقدامات بشری است(ولیزاده،1391).
‏ ‏2-2-1 -الگوی سلامت
‏دانشمندان در تعریف سلامت سه الگو را برگزیده اند :
‏2-2-1-1- الگوی پزشکی‏1-Medical mode
‏عقیده الگوی پزشکی این است که سلامت یعنی فقدان یک یا چند مورد از موارد مرگ،بیماری وناتوانی، بنابراین اگر فرد بیمار یا اینکه در حال مرگ نباشد در هر حالتی که باشد سلامت است. معتقدان این الگو عمدتاً بر زیست شناسی بیماری تأکید دارند و تمایل دارند که حالت بدن وکارکرد دستگاهها و اندام مختلف بدن بر سلامت تأثیر دارد ودر سالم بودن آن‏‌‏ها فرد سالم است. و حالت بیماری‏‌‏ها را بع عوامل بدنی مربوط می دانند. در این الگو به مشکلات اجتماعی و اقتصادی و دیگر مشکلاتی که بر سلامت تأثیرمی گذارد، اهمیتی داده نمی شود وسلامت، از طریق معالجه ودرمان بیماری یا توان بخشی آن قسمت آسیب دیده، بدست می آید. این الگو به دلیل تأکید بر زیست شناسی محدودیت‏‌‏هایی دارد که با این محدودیت‏‌‏ها قادر به ایجاد وسلامت کلی و همچنین سبک زندگی سالم نیست ونمی تواند در این راه موفق باشد(شهیدی وحمدیه،1381).
‏2-2-1-2- الگوی محیطی ‏2-Biomedical mode
‏این الگودرباره‏‌‏ی خطرات وصدماتی که محیط به سلامت انسان وارد می‏‌‏ کند بحث می نماید. در این الگوسازگاری فرد با محیط به هنگام تغییرشرایط تعریف شده است. این الگوبرخلاف الگوی زیستی به عوامل محیطی وتأثیرات وضعیت اقتصادی واجتماعی وآموزش نیز توجه دارد و این عوامل را به سلامت انسان تأثیر گذار می داند وبه طور کلی می توان گفت که بر وضعیت‏‌‏ها وشرایط خارج از فرد که بر سلامت او تأثیر می گذارند تمرکز دارد. براساس این الگو بیماری یا عدم بیماری به معنای ناسازگاری یا سازگاری انسان با تغییرات محیطی و تعاملات محیطی است(همان منبع).
‏2-2-1-3- الگوی کلی نگری‏ 1-Holistic
‏این الگو بر اساس کلیت شخص نه بر اساس بیماری یا عدم بیماری، سلامت را می سنجد. می توان گفت مجموعه ای از هردوالگو ذکر شده پیشین است. که هم جنبه‏‌‏های فیزیولوژیکی وزیستی وروانی وهیجانی و... هم جنبه‏‌‏های اجتماعی و محیطی و... را در دارد واین مجموعه عوامل را بر سلامت انسان مؤثر می‏‌‏داند. بنابراین بر اساس این الگو سلامت چیزی بیش از سلامت جسمانی است وبه جنبه‏‌‏های روانی ، اجتماعی، هیجاتی و معنوی فرد وهمچنین روابط بین ابعاد اشاره دارد(ولیزاده،1391). به طور کلی می‏‌‏توان چنین گفت دیدگاه کلی نگری رفتار انسان رامتشکل از ابعاد گوناکون می دانند که نارسایی در هر کدام از این ابعاد می تواند منجر به اختلالاتی در آن بعد ونهایتاً اختلال در کل سیستم فرد گردد.در این دیدگاه چون سلامت، پویا وپیوسته است، لذا هیچ بعدی از آن مستقل ومجزا عمل نمی کند.ووقتی فرد از نظر سلامت در سطح بالا یا بهینه ای قرار دارد تمام ابعاد به طور یکپارچه وبا هم کار می کنند. محیط فرد که خانه

 

پرداخت با کلیه کارتهای عضو شتاب امکان پذیر است.

مبانی نظری صمیمیت زناشویی وصمیمیت جنسی

بخشی از متن:
لینک دانلود و خرید پایین توضیحات
دسته بندی : وورد
نوع فایل :  word (..doc) ( قابل ویرایش و آماده پرینت )
تعداد صفحه : 33 صفحه

 قسمتی از متن word (..doc) : 
 

‏صمیمیت ‏زناشویی‏ و صمیمیت جنسی
‏ازدواج پیمان مقدسی است که از طریق آن خانواده تشکیل می شود و تقریباً از ابتدای زندگی انسان در تمام زمان ها و مکان ها در میان اقوام و ملل و جوامع وجود داشته و مورد تأکید بیشتر ادیان بوده است. آن را پیوند مطلوب انسانی دانسته اند ‏که به زندگی افراد معنا می بخشد ‏(‏ایزدی، 1392‏)‏.‏ ‏ازدواج در جامعه متغیر امروزی یک پدیده پیچیده است. انسان ها به دلایل مختلفی ازدواج می کنند. در کنار تمایلات جنسی که از مسائل اولیه هستند، عشق، امنیت اقتصادی، محافظت، امنیت عاطفی، احساس آرامش و فرار از تنهایی نیز بعضی از عواملی هستند که باعث گرایش به ازدواج می شوند ‏(برانن‏ Brannon
‏، ‏2012‏).‏ در واقع، ازدواج موفق و شروع رابطه زناشویی قادر است بسیاری از نیازهای روانی و جسمی را در یک محیط امن برآورده سازد و تأثیر بسزایی بر سلامت و بهداشت روانی افراد داشته باشد‏. ‏سازمان جهانی بهداشت نیز خانواده را به عنوان عامل اجتماعی اولیه در افزایش ‏سلامت و بهزیستی معرفی کرده است. ‏پژوهش های مختلف بر این امر اشاره کرده اند که ازدواج موفق موجب می شود افراد شادتر، با نشاط تر و سالم تر زندگی کنند (دانلی - Dannelly
‏، 1993؛ به نقل از بخشایش و مرتضوی، ‏1392‏).
‏غریزه جنسی از نیازهای ذاتی انسان است، به طوری که مزلو (1976) این نیاز را در رده نیازهای جسمانی یا نیازهای حیاتی اولیه قرار داده است. در زمینه رابطه جنسی نیز می توان گفت که اگرچه زندگی زناشویی سعادتمندانه فقط تا اندازه ای مربوط به رابطه جنسی است ولی این رابطه ممکن است از مهم ترین علل خوشبختی یا عدم خوشبختی در زندگی زناشویی باشد. زیرا اگر این رابطه قانع کننده نباشد منجر به احساس محرومیت، ناکامی و عدم احساس ایمنی (به خطر افتادن سلامت روان) و در نتیجه از هم پاشیدگی خانواده می شود ( شاملو، 1380؛ به نقل از ‏بخشایش و مرتضوی، ‏1392‏).
‏ ‏تحقیقات بسیاری نشان داده است که مشکل در روابط جنسی علت ناسازگاری های زوجین است وناسازگاری های زوجین علت مشکل در روابط جنسی است.‏ ال‏ی‏س‏ ‏م‏ی‏ ‏نو‏ی‏سد‏ ‏طرق‏ ‏مختلف‏ی‏ ‏برا‏ی‏ ‏تعر‏ی‏ف‏ ‏رضا‏ی‏تمند‏ی‏ ‏زناشو‏یی‏ ‏وجود‏ ‏دارد‏ ‏که‏ ‏ی‏ک‏ی‏ ‏از‏ ‏بهتر‏ی‏ن‏ ‏تعر‏ی‏ف‏ ‏ها‏ ‏توسط‏ ‏هاک‏ی‏نز‏ (1968)
‏ارائه‏ ‏شده‏ ‏است‏.‏ ‏و‏ی‏ ‏رضا‏ی‏ت‏ ‏زناشو‏یی‏ ‏را‏ ‏احساسات‏ ‏ع‏ی‏ن‏ی‏ ‏از‏ ‏خشنود‏ی‏ ‏و‏ ‏رضا‏ی‏ت،‏ ‏لذت‏ ‏تجربه‏ ‏شده‏ ‏توسط‏ ‏زن‏ ‏و‏ ‏شوهر‏ ‏زمان‏ی‏ ‏که‏ ‏همه‏ ‏جنبه‏ ‏ها‏ی‏ ‏ازدواجشان‏ ‏را‏ ‏در‏ ‏نظر‏ ‏م‏ی‏ ‏گ‏ی‏رند،‏ ‏تعر‏ی‏ف‏ ‏م‏ی ‏کند‏ ‏رضایت جنسی احساس خوشایندی است که فرد از درآمیختن روانی و فیزیکی با لذت حاصل از آمیزش جنسی به دست می آورد‏ ‏(‏مراد‏ی‏،‏ ‏1392‏)‏.
‏ ‏تحقیقات نشان داده اند که عدم رضایت جنسی زوجین با افزایش مشکلات اجتماعی از قبیل جرائم،‏ ‏تجاوزات جنسی،‏ ‏خیانت به همسر و بیماری های روانی و احساس پوچی و ناسازگاری ارتباطی تنگاتنگ دارد‏. ‏رضا‏ی‏ت‏ ‏جنس‏ی‏ ‏م‏ی‏ ‏تواند‏ ‏به‏ ‏طور‏ ‏چشمگ‏ی‏ر‏ی‏ ‏از‏ ‏تنش‏ ‏ها‏ ‏بکاهد‏ ‏و‏ ‏متقابلاً‏ ‏عدم‏ ‏رضا‏ی‏ت،‏ ‏تنش‏ ‏را‏ ‏افزوده‏ ‏و‏ ‏باعث‏ ‏تشد‏ی‏د‏ ‏فشار‏ ‏ها‏ی‏ ‏روان‏ی‏ ‏و‏ ‏بزرگنما‏یی‏ ‏د‏ی‏گر‏ ‏مشکلات‏ ‏زندگ‏ی‏ ‏مشترک‏ ‏م‏ی‏ ‏شود‏(‏حس‏ی‏ن‏ی‏،‏1371)‏.
‏برای بسیاری از افراد کسب خشنودی از رابطه زناشویی مهم تر از منابعی چون کار،‏ ‏دوستان و حتی فرزندان به شمار می رود.‏ ‏ناسازگاری در روابط زناشویی علاوه بر اینکه تأثیر منفی بر سلامت جسمانی و روانی همسران و فرزندان برجا می گذارد،‏ ‏بسیاری از کارکردهای خانواده مانند تربیت فرزند،‏ ‏روابط میان والدین و فرزندان وحتی کار آمدی اجتماعی و اقتصادی همسران را نیز تحت تأثیر قرار می ده‏د‏ ‏(توانایی و سلیم زاده،‏ ‏1389)‏.
‏مطالعه ‏زندگی ‏زناشویی ‏بر این ‏امر ‏دلالت ‏دارد ‏که ‏الگوهای ‏متفاوتی ‏در ‏عملکرد موفقیت ‏آمیز ‏ازدواج ‏ها ‏وجود ‏دارند. اما ‏بعضی ‏از ‏قواعد مشترک ‏عبارتند ‏از :
‏1-‏ همسران ‏در ‏یک ‏زندگی ‏زناشویی ‏موفق، ‏با ‏دوام ‏و توأم با ‏رضایت ‏به ‏همدیگر ‏احترام ‏می ‏گذارند. هر ‏یک ‏از ‏همسران بعضی ‏ویژگی ‏ها ‏یا ‏توانایی ‏های ‏قابل ‏احترام ‏را ‏در دیگری ‏می ‏یابد ‏و ‏هر ‏چه ‏میزان ‏احترام ‏گذاری ‏وسیع ‏تر باشد، زندگی ‏زناشویی ‏رضایتمندانه ‏تر ‏خواهد ‏بود.
‏2-‏ ‏همسران ‏نسبت ‏به ‏همدیگر ‏بردبار ‏هستند، آنها ‏درک ‏می کنند که ‏احتمال ‏خطر ‏کردن ‏در ‏خودشان ‏وجود ‏دارد، ‏انسان ‏را آسیب ‏پذیرتر ‏می بینند ‏و به ‏این ‏ترتیب ‏می توانند ‏قصور ‏و کوتاهی ‏دیگری ‏را ‏بپذیرند.
‏3-‏ ‏همسران ‏بر ‏پایه ‏اعتقاد ‏متقابل ‏به ‏تشریک ‏مساعی ‏می پردازند.‏ تشریک ‏مساعی ‏بر ‏اعتقاد ‏متقابل ‏زوج ‏های دارای ‏زندگی ‏زناشویی ‏با ‏ثبات ‏و ‏رضایت ‏بخش ‏بنیان نهاده شده ‏است ‏و ‏به ‏آنها ‏امکان ‏صرف ‏وقت، انرژی، رغبت ‏و اطمینان ‏به ‏درگیر ‏شدن ‏در ‏فعالیت ‏ها ‏و ‏کارهای ‏فرعی خارج ‏از ‏محیط ‏زناشویی ‏را ‏می ‏دهد.

 

پرداخت با کلیه کارتهای عضو شتاب امکان پذیر است.

مبانی نظری صادرات

بخشی از متن:
لینک دانلود و خرید پایین توضیحات
دسته بندی : وورد
نوع فایل :  word (..doc) ( قابل ویرایش و آماده پرینت )
تعداد صفحه : 46 صفحه

 قسمتی از متن word (..doc) : 
 

‏صادرات
‏وضعیت‏ ‏اقتصادی،‏ ‏سیاسی‏ ‏جهان‏ ‏پس‏ ‏از‏ ‏جنگ‏ ‏جهانی‏ ‏دوم‏ ‏و‏ ‏به‏ ‏ویژه‏ ‏در‏ ‏دو‏ ‏دهه‏ ‏اخیر‏ ‏تحولات‏ ‏چشمگیری‏ ‏را‏ ‏تجربه‏ ‏کرده‏ ‏که‏ ‏مبنای‏ ‏این‏ ‏تحولات،‏ ‏پیشرفت‏ ‏سریع‏ ‏در‏ ‏فناوری ‏(‏تولید‏ ‏و‏ ‏ارتباطات‏) ‏است‏. ‏همگام‏ ‏با‏ ‏این‏ ‏تحولات،‏ ‏سلیقه‏ ‏مصرف‏ ‏کنندگان‏ ‏در‏ ‏سراسر‏ ‏جهان‏ ‏تغییر‏ ‏یافته‏ ‏و‏ ‏چه‏ ‏بسا‏ ‏کالاهایی‏ ‏که‏ ‏در‏ ‏دو‏ ‏دهه‏ ‏پیش‏ ‏در‏ ‏فهرست‏ ‏اقلام‏ ‏عمده‏ ‏صادراتی‏ ‏در‏ ‏جهان‏ ‏بود،‏ ‏امروز‏ ‏سهم‏ ‏زیادی‏ ‏در‏ ‏تجارت‏ ‏جهانی‏ ‏نداشته‏ ‏باشد‏. ‏با‏ ‏این‏ ‏وجود‏ ‏کشورهایی‏ ‏که‏ ‏توسعه‏ ‏اقتصادی‏ ‏در‏ ‏نیم‏ ‏قرن‏ ‏اخیر‏ ‏را‏ ‏تجربه‏ ‏کرده‏‌‏اند،‏ ‏حضور‏ ‏موثر‏ ‏و‏ ‏کارسازی‏ ‏در‏ ‏بازارهای‏ ‏بین‏‌‏المللی‏ ‏دارند‏ ‏و‏ ‏توانسته‏‌‏اند‏ ‏متناسب‏ ‏با‏ ‏تقاضای‏ ‏جهانی،‏ ‏الگوهای‏ ‏تولید‏ ‏و‏ ‏سرمایه‏ ‏گذاری‏ ‏خود‏ ‏را‏ ‏تدوین‏ ‏و‏ ‏تنظیم‏ ‏نمایند‏ ‏ودر‏ ‏بستر‏ ‏رقابت،‏ ‏به‏ ‏درآمدهای‏ ‏ارزی‏ ‏هنگفتی‏ ‏دست‏ ‏یابند‏. ‏برای‏ ‏ایران‏ ‏اسلامی‏ ‏که‏ ‏رهایی‏ ‏از‏ ‏اقتصاد‏ ‏وابسته‏ ‏به‏ ‏نفت‏ ‏را‏ ‏در‏ ‏سرلوحه‏ ‏برنامه‏‌‏های‏ ‏توسعه‏ ‏خود‏ ‏قرار‏ ‏داده،‏ ‏تلاش‏ ‏برای‏ ‏گسترش‏ ‏صادرات‏ ‏و‏ ‏حضور‏ ‏موثر‏ ‏در‏ ‏بازارهای‏ ‏خارجی، ضرورتی‏ ‏انکار‏ ‏ناپذیر‏ ‏است (Abay برای مشاهده توضیحات فایل 

"">مبانی نظری صادرات  اینجا کلیک کنید برای دانلود فایل باکیفیت مبانی نظری صادرات روی دکمه زیر کلیک نمائید ✔️  دارای پشتیبانی 24 ساعته تلفنی و پیامکی و ایمیلی و تلگرامی ✔️  بهترین کیفیت در بین فروشگاه های فایل ✔️  دانلود سریع و مستقیم ✔️  دارای توضیحات مختصر قبل از خرید در صفحه محصول ✔️ دانلود مبانی نظری صادرات

مبانی نظری عوامل تأثیر گذار بر بقای شرکت ها

بخشی از متن:
لینک دانلود و خرید پایین توضیحات
دسته بندی : وورد
نوع فایل :  word (..doc) ( قابل ویرایش و آماده پرینت )
تعداد صفحه : 42 صفحه

 قسمتی از متن word (..doc) : 
 

‏عوامل‏ ‏تأثیر‏ ‏گذار‏ ‏بر‏ ‏بقای‏ ‏شرکت‏ ‏ها
‏ویژگی‏ ‏های‏ ‏خاص‏ ‏شرکت
‏اندازه‏ ‏شرکت
‏2-2-3-1-2- ‏سرمایه‏ ‏اولیه
‏2-2-3-2- ‏ویژگی‏ ‏های‏ ‏خاص‏ ‏صنعت
‏2-2-3-2-1- ‏نوآوری
‏2-2-3-2-2- ‏نرخ‏ ‏ورود‏ ‏به‏ ‏صنعت
‏2-2-3-2-3- ‏شدت‏ ‏سرمایه
‏2-2-3-2-4- ‏نرخ‏ ‏رشد‏ ‏صنعت
‏2-2-3-2-5- ‏صادرات
‏مروری‏ ‏بر‏ ‏پیشینه‏ ‏ی‏ ‏تحقیق
‏2-4-1‏- ‏پژوهش‏‏‏های‏ ‏خارجی‏
‏2-3-2- ‏پژوهش‏‏‏های‏ ‏داخلی‏
‏فهرست‏ ‏منابع
‏الف‏) ‏منابع‏ ‏فارسی
‏ب‏) ‏منابع‏ ‏انگلیسی
‏عوامل تأثیر گذار بر بقای شرکت ها
‏ویژگی های خاص شرکت
‏اندازه شرکت
‏مفهوم اندازه ی شرکت: ‏اندازه ی شرکت در مطالعات متعدد نمایانگر جنبه های مختلفی از شرکت است. اندازه ی شرکت می تواند نمایانگر اهرم شرکت باشد. اندازه ی شرکت می تواند نمایانگر برتری رقابتی نیز باشد. از آنجایی که سهم بیشتر بازار، نیاز به تولید و فروش بیشتر دارد لذا داشتن منابع مالی کافی و اندازه ی بزرگتر می تواند شرکت را در تولید بیشتر یاری کند تا بتواند مزیت های رقابتی ایجاد نماید. اندازه ی شرکت می تواند توانایی مدیریت و کیفیت طرح های حسابداری باشد و توسعه ی اندازه ی شرکت نشانگر مدیریت قوی است. اندازه ی شرکت می تواند نمایانگر کارایی اطلاعاتی باشد. و در نهایت اندازه شرکت می تواند نمایانگر میزان ریسک کلی شرکت باشد (شورورزی و پهلوان،1389)
‏.
‏اگر چه شروع فعالیت هر شرکت جدید، موجبات اشتغال تعدادی از نیروی انسانی را در پی دارد اما تنها ایجاد بنگاه، بیانگر اشتغال زایی و الزاماً گامی در راستای حل معضل بیکاری نیست. بلکه دوره ی حیات قابل قبول بنگاه ها عامل اساسی در ایجاد اشتغال اثرگذار توسط آن ها محسوب می شود.در میان مجموعه عواملی که دوره ی حیات یک بنگاه اقتصادی را تحت تأثیر قرار می دهد، اندازه ی آن به عنوان یکی از ویژگی های مختص شرکت و مهم ترین عامل تأثیرگذار تلقی می شود. شاید کمتر مطالعه ای را بتوان در این حوزه مشاهده کرد که بررسی تأثیر اندازه بر دوره ی حیات را نادیده انگاشته و آن را به عنوان مهم ترین عامل معرفی نکرده باشد (فیض پور و همکاران، 1390).
‏در بعضی از مطالعات نقش اساسی در بقا یا شکست یک بنگاه را اندازه شرکت دانسته اند و نشان می دهند که بین اندازه و رشد و یا شکست رابطه وجود دارد (دان و همکاران‏ Dunne and et al
‏، 2005). ورود بنگاه های جدیدالورود به فعالیت های اقتصادی همواره با عنوان معیاری اصلی برای سنجش عملکرد بخش یا منطقه محسوب می شود، اما همواره این سؤال که اندازه مطلوب برای یک بنگاه اقتصادی در زمان ورود چه اندازه ای است؟ سوالی است که از دیرباز مورد ارزیابی اقتصاددانان قرار گرفته و برای آن پاسخ های متعددی ارائه گردیده است. درحالی که برخی، اندازه های کوچک را برای بنگاه های اقتصادی در زمان ورود پیشنهاد می کنند، گروه دیگر بر این باورند که بنگاه های بزرگ به دلیل توانایی استفاده از صرفه های ناشی از مقیاس بر بنگاه های کوچک ارجحیت دارند (فیض پور و رادمنش، 1391). به عنوان مثال دان و همکاران (2005) بیان کردند بنگاه هایی که از نظر اندازه شرکت و سهم در بازار بزرگ هستند دارای بقای بیشتری هستند.
‏ اندازه در زمان ورود الزاماً به معنی اندازه ی بهینه نبوده و این خود می تواند زمینه ی خروج بنگاه های کوچک و متوسط را بیش از سایر بنگاه ها فراهم کند (سفیز و مارسیلی، 2006). بنابراین بنگاهی که فعالیت خود را در اندازه ای از کوچک و احیاناً غیر بهینه آغاز می کند، پس از مشاهده ی عملکرد خود برای بقا در بازار لازم است تا اندازه ی خود را به سوی اندازه بهینه سوق دهد. در مقابل، چنانچه بنگاهی که در مقیاسی بزرگ فعالیت می کند، با کارایی کم تر از حد انتظار مواجه شود، امکان دارد قبل از خروج از فعالیت، کوچک شود. درحالیکه چنانچه کارایی کم تر از حد انتظار بنگاه، در حدی اندک و قابل اغماض باشد، تمایلی نیز برای کوچک شدن بنگاه وجود نداشته و بنگاه ترجیح می دهد در همان مقیاس باقی بماند. درنتیجه، مقیاس بزرگ تر ورود بیانگر موفقیت بیشتر است. بنابراین، بر اساس نظریه های موجود در این حوزه عموماً بنگاه های جدید با مقیاسی کوچک وارد می شوند، اما امید به زندگی نسبتاً کوتاهی دارند، چون ورود آسان الزاماً دوره ی حیات طولانی را در بر نمی گیرد.

 

پرداخت با کلیه کارتهای عضو شتاب امکان پذیر است.

مبانی نظری فاجعه وامر فاجعه مند

بخشی از متن:
لینک دانلود و خرید پایین توضیحات
دسته بندی : وورد
نوع فایل :  word (..docx) ( قابل ویرایش و آماده پرینت )
تعداد صفحه : 53 صفحه

 قسمتی از متن word (..docx) : 
 

‏مبانی نظری فاجعه وامر فاجعه مند
‏فص ‏ل‏دوم‏: ‏مبان‏ی‏ ‏نظری
1-2 ‏تعر‏ی‏ف‏ ‏فاجعه .........................................................................................
2-2 ‏خاطره‏ ‏و‏ ‏روا‏ی‏ت.......................................................................................
3-2 ‏خاطره‏ ‏و‏ ‏فراموش‏ی..................................................................................
1-3-2 ‏شق‏ ‏ب‏ی‏ماری،‏ ‏درمان‏ی .............................................................
2-3-2 ‏شق‏ ‏عمل‏ی ................................................................................
3-3-2 ‏شق‏ ‏اصول‏ی‏،‏ ‏اخلاق‏ی‏ ‏و‏ ‏س‏ی‏اس‏ی..............................................
4-2 ‏خاطره‏ ‏و‏ ‏مخاطب.....................................................................................
3
5-2 ‏خاطره‏ ‏در‏ ‏فاصله‏ ‏گناه‏ ‏و‏ ‏شرم.................................................................
6-2 ‏خاطره،‏ ‏تناقضها‏ ‏و‏ ‏امکانات‏ ‏شهادت.....................................................
‏:1-2 ‏تعر‏ی‏ف‏ ‏فاجعه
‏هر‏ ‏چند‏ ‏تعر‏ی‏ف‏ی‏ ‏واحد‏ ‏و‏ ‏خاص‏ ‏از‏ ‏فاجعه‏1 ‏وجود‏ ‏ندارد‏ ‏و‏ ‏هر‏ ‏کس‏ ‏از‏ ‏زاو‏ی‏ه‏ ‏د‏ی‏د‏ ‏خود‏ ‏فاجعه‏ ‏و‏ ‏امر‏ ‏فاجعهمند‏ ‏را‏ ‏تعر‏ی‏ف‏ ‏م‏ی‏کند،‏ ‏اما‏ ‏با‏ ‏در‏ ‏نظر‏ ‏گرفتن‏ ‏تنوع‏ ‏تعر‏ی‏فها‏ ‏م‏ی‏توان‏ ‏به‏ ‏ا‏ی‏ن‏ ‏نت‏ی‏جه‏ ‏رس‏ی‏د‏ ‏که‏ ‏هر‏ ‏تعر‏ی‏ف‏ی‏ ‏از‏ ‏فاجعه،‏ ‏تعر‏ی‏ف‏ی‏ ‏است‏ ‏از‏ ‏نظرگاه‏ ‏خاص‏ ‏با‏ "‏سوگ‏ی‏ری‏ ‏ذهن‏ی‏".2 ‏بر‏ ‏ا‏ی‏ن‏ ‏اساس‏ ‏و‏ ‏برای‏ ‏پره‏ی‏ز‏ ‏از‏ ‏چن‏ی‏ن‏ ‏مناقشات‏ی‏،‏ ‏سع‏ی‏ ‏م‏ی‏کن‏ی‏م‏ ‏با‏ ‏استناد‏ ‏به‏ ‏رو‏ی‏کرد‏ ‏تعر‏ی‏ف‏ی‏ ‏مور‏ی‏س‏ ‏بلانشو‏3 ‏از‏ ‏فاجعه‏ ‏به‏ ‏مثابه‏ ‏درک‏ ‏تبعات‏ ‏و‏ ‏اعراض‏ ‏فاجعه،‏ ‏مدخل‏ی‏ ‏بر‏ ‏ورود‏ ‏به‏ ‏بحث‏ ‏باز‏ ‏کن‏ی‏م‏ ‏و‏ ‏سپس‏ ‏از‏ ‏خلال‏ ‏آنها‏ ‏به‏ ‏منظومهای‏ ‏از‏ ‏تعار‏ی‏ف‏ ‏و‏ ‏نظرگاهها‏ ‏حول‏ ‏محور‏ ‏فاجعه‏ ‏دست‏ ‏ی‏اب‏ی‏م‏. ‏چرا‏ ‏که‏ ‏بلانشو‏ ‏در‏ ‏ا‏ی‏ن‏ ‏تعر‏ی‏ف،‏ ‏به‏ ‏جای‏ ‏پرداختن‏ ‏به‏ ‏معان‏ی‏ ‏فاجعه،‏ ‏به‏ ‏نسبت‏ ‏آن‏ ‏با‏ ‏جا‏ی‏گاه‏ ‏سوژهی‏ ‏فاجعه‏ ‏م‏ی‏پردازد‏ ‏و‏ ‏م‏ی‏نو‏ی‏سد‏: "‏وقت‏ی‏ ‏ز‏ی‏ر‏ ‏تهد‏ی‏د‏ ‏فاجعه‏ ‏هست‏ی‏م،‏ ‏قبلا‏ ‏فاجعه‏ ‏خطر‏ ‏را‏ ‏پشت‏ ‏سر‏ ‏گذاشته‏ ‏است‏. ‏پس‏ ‏فاجعه‏ ‏پشت‏ ‏سر‏ ‏گذاری‏ ‏خطر‏ ‏است‏" (‏ی‏اس‏ی‏ن،‏ .(137 :2005 ‏آنچه‏ ‏در‏ ‏ا‏ی‏ن‏ ‏تعر‏ی‏ف‏ ‏حائز‏ ‏اهم‏ی‏ت‏ ‏است‏ ‏تصور‏ ‏جا‏ی‏گاه‏ ‏سوژه‏ ‏به‏ ‏مثابه‏ ‏کس‏ی‏ ‏که‏ ‏خطری‏ ‏را‏ ‏در‏ ‏گذشته‏ ‏از‏ ‏سر‏ ‏گذرانده،‏ ‏در‏ ‏مقابل‏ ‏بعد‏ ‏کانون‏ی‏نگرانهی‏ ‏فاجعه‏ ‏همچون‏ ‏مقدورات‏ی‏ ‏در‏ ‏ورای‏ ‏زمان‏ ‏است‏. ‏به‏ ‏د‏ی‏گر‏ ‏عبارت‏ ‏بلانشو‏ ‏با‏ ‏متما‏ی‏ز‏ ‏کردن‏ ‏فاجعه‏ ‏از‏ ‏خطر،‏ ‏آن‏ ‏را‏ ‏به‏ ‏صورت‏ ‏وضع‏ی‏ت‏ی‏ ‏تمث‏ی‏ل‏ ‏م‏ی‏کند‏ ‏که‏ ‏از‏ ‏طر‏ی‏ق‏ ‏روان‏ ‏و‏ ‏خاطره‏ ‏سوژهی‏ ‏فاجعه،‏ ‏به‏ ‏ح‏ی‏ات‏ ‏تهد‏ی‏دگرانه‏ ‏خود‏ ‏ادامه‏ ‏م‏ی‏دهد‏. ‏چن‏ی‏ن‏ ‏انگاره‏ ‏ای‏ ‏به‏ ‏جنبه‏ ‏خاطرهگون‏ ‏فاجعه‏ ‏نزد‏ ‏سوژهی‏ ‏فاجعه‏ ‏اشاره‏ ‏دارد،‏ ‏چرا‏ ‏که‏ ‏سوژهی‏ ‏فاجعه‏ ‏تنها‏ ‏چ‏ی‏زی‏ ‏را‏ ‏که‏ ‏پس‏ ‏از‏ ‏تجربهی‏ ‏فاجعه‏ ‏با‏ ‏خود‏ ‏از‏ ‏فاجعه‏ ‏به‏ ‏ی‏ادگار‏ ‏دارد،‏ ‏خاطرهای
‏1- Disaster 2- Subjective bias 3- Maurice Blanchot
‏12
‏

 

پرداخت با کلیه کارتهای عضو شتاب امکان پذیر است.

مبانی نظری فاجعه و خاطره

بخشی از متن:
لینک دانلود و خرید پایین توضیحات
دسته بندی : وورد
نوع فایل :  word (..docx) ( قابل ویرایش و آماده پرینت )
تعداد صفحه : 53 صفحه

 قسمتی از متن word (..docx) : 
 

‏مبانی نظری فاجعه وامر فاجعه مند
‏فص ‏ل‏دوم‏: ‏مبان‏ی‏ ‏نظری
1-2 ‏تعر‏ی‏ف‏ ‏فاجعه .........................................................................................
2-2 ‏خاطره‏ ‏و‏ ‏روا‏ی‏ت.......................................................................................
3-2 ‏خاطره‏ ‏و‏ ‏فراموش‏ی..................................................................................
1-3-2 ‏شق‏ ‏ب‏ی‏ماری،‏ ‏درمان‏ی .............................................................
2-3-2 ‏شق‏ ‏عمل‏ی ................................................................................
3-3-2 ‏شق‏ ‏اصول‏ی‏،‏ ‏اخلاق‏ی‏ ‏و‏ ‏س‏ی‏اس‏ی..............................................
4-2 ‏خاطره‏ ‏و‏ ‏مخاطب.....................................................................................
3
5-2 ‏خاطره‏ ‏در‏ ‏فاصله‏ ‏گناه‏ ‏و‏ ‏شرم.................................................................
6-2 ‏خاطره،‏ ‏تناقضها‏ ‏و‏ ‏امکانات‏ ‏شهادت.....................................................
‏:1-2 ‏تعر‏ی‏ف‏ ‏فاجعه
‏هر‏ ‏چند‏ ‏تعر‏ی‏ف‏ی‏ ‏واحد‏ ‏و‏ ‏خاص‏ ‏از‏ ‏فاجعه‏1 ‏وجود‏ ‏ندارد‏ ‏و‏ ‏هر‏ ‏کس‏ ‏از‏ ‏زاو‏ی‏ه‏ ‏د‏ی‏د‏ ‏خود‏ ‏فاجعه‏ ‏و‏ ‏امر‏ ‏فاجعهمند‏ ‏را‏ ‏تعر‏ی‏ف‏ ‏م‏ی‏کند،‏ ‏اما‏ ‏با‏ ‏در‏ ‏نظر‏ ‏گرفتن‏ ‏تنوع‏ ‏تعر‏ی‏فها‏ ‏م‏ی‏توان‏ ‏به‏ ‏ا‏ی‏ن‏ ‏نت‏ی‏جه‏ ‏رس‏ی‏د‏ ‏که‏ ‏هر‏ ‏تعر‏ی‏ف‏ی‏ ‏از‏ ‏فاجعه،‏ ‏تعر‏ی‏ف‏ی‏ ‏است‏ ‏از‏ ‏نظرگاه‏ ‏خاص‏ ‏با‏ "‏سوگ‏ی‏ری‏ ‏ذهن‏ی‏".2 ‏بر‏ ‏ا‏ی‏ن‏ ‏اساس‏ ‏و‏ ‏برای‏ ‏پره‏ی‏ز‏ ‏از‏ ‏چن‏ی‏ن‏ ‏مناقشات‏ی‏،‏ ‏سع‏ی‏ ‏م‏ی‏کن‏ی‏م‏ ‏با‏ ‏استناد‏ ‏به‏ ‏رو‏ی‏کرد‏ ‏تعر‏ی‏ف‏ی‏ ‏مور‏ی‏س‏ ‏بلانشو‏3 ‏از‏ ‏فاجعه‏ ‏به‏ ‏مثابه‏ ‏درک‏ ‏تبعات‏ ‏و‏ ‏اعراض‏ ‏فاجعه،‏ ‏مدخل‏ی‏ ‏بر‏ ‏ورود‏ ‏به‏ ‏بحث‏ ‏باز‏ ‏کن‏ی‏م‏ ‏و‏ ‏سپس‏ ‏از‏ ‏خلال‏ ‏آنها‏ ‏به‏ ‏منظومهای‏ ‏از‏ ‏تعار‏ی‏ف‏ ‏و‏ ‏نظرگاهها‏ ‏حول‏ ‏محور‏ ‏فاجعه‏ ‏دست‏ ‏ی‏اب‏ی‏م‏. ‏چرا‏ ‏که‏ ‏بلانشو‏ ‏در‏ ‏ا‏ی‏ن‏ ‏تعر‏ی‏ف،‏ ‏به‏ ‏جای‏ ‏پرداختن‏ ‏به‏ ‏معان‏ی‏ ‏فاجعه،‏ ‏به‏ ‏نسبت‏ ‏آن‏ ‏با‏ ‏جا‏ی‏گاه‏ ‏سوژهی‏ ‏فاجعه‏ ‏م‏ی‏پردازد‏ ‏و‏ ‏م‏ی‏نو‏ی‏سد‏: "‏وقت‏ی‏ ‏ز‏ی‏ر‏ ‏تهد‏ی‏د‏ ‏فاجعه‏ ‏هست‏ی‏م،‏ ‏قبلا‏ ‏فاجعه‏ ‏خطر‏ ‏را‏ ‏پشت‏ ‏سر‏ ‏گذاشته‏ ‏است‏. ‏پس‏ ‏فاجعه‏ ‏پشت‏ ‏سر‏ ‏گذاری‏ ‏خطر‏ ‏است‏" (‏ی‏اس‏ی‏ن،‏ .(137 :2005 ‏آنچه‏ ‏در‏ ‏ا‏ی‏ن‏ ‏تعر‏ی‏ف‏ ‏حائز‏ ‏اهم‏ی‏ت‏ ‏است‏ ‏تصور‏ ‏جا‏ی‏گاه‏ ‏سوژه‏ ‏به‏ ‏مثابه‏ ‏کس‏ی‏ ‏که‏ ‏خطری‏ ‏را‏ ‏در‏ ‏گذشته‏ ‏از‏ ‏سر‏ ‏گذرانده،‏ ‏در‏ ‏مقابل‏ ‏بعد‏ ‏کانون‏ی‏نگرانهی‏ ‏فاجعه‏ ‏همچون‏ ‏مقدورات‏ی‏ ‏در‏ ‏ورای‏ ‏زمان‏ ‏است‏. ‏به‏ ‏د‏ی‏گر‏ ‏عبارت‏ ‏بلانشو‏ ‏با‏ ‏متما‏ی‏ز‏ ‏کردن‏ ‏فاجعه‏ ‏از‏ ‏خطر،‏ ‏آن‏ ‏را‏ ‏به‏ ‏صورت‏ ‏وضع‏ی‏ت‏ی‏ ‏تمث‏ی‏ل‏ ‏م‏ی‏کند‏ ‏که‏ ‏از‏ ‏طر‏ی‏ق‏ ‏روان‏ ‏و‏ ‏خاطره‏ ‏سوژهی‏ ‏فاجعه،‏ ‏به‏ ‏ح‏ی‏ات‏ ‏تهد‏ی‏دگرانه‏ ‏خود‏ ‏ادامه‏ ‏م‏ی‏دهد‏. ‏چن‏ی‏ن‏ ‏انگاره‏ ‏ای‏ ‏به‏ ‏جنبه‏ ‏خاطرهگون‏ ‏فاجعه‏ ‏نزد‏ ‏سوژهی‏ ‏فاجعه‏ ‏اشاره‏ ‏دارد،‏ ‏چرا‏ ‏که‏ ‏سوژهی‏ ‏فاجعه‏ ‏تنها‏ ‏چ‏ی‏زی‏ ‏را‏ ‏که‏ ‏پس‏ ‏از‏ ‏تجربهی‏ ‏فاجعه‏ ‏با‏ ‏خود‏ ‏از‏ ‏فاجعه‏ ‏به‏ ‏ی‏ادگار‏ ‏دارد،‏ ‏خاطرهای
‏1- Disaster 2- Subjective bias 3- Maurice Blanchot
‏12
‏

 

پرداخت با کلیه کارتهای عضو شتاب امکان پذیر است.

مبانی نظری فرهنگ و فرهنگ سازمانی

بخشی از متن:
لینک دانلود و خرید پایین توضیحات
دسته بندی : وورد
نوع فایل :  word (..doc) ( قابل ویرایش و آماده پرینت )
تعداد صفحه : 53 صفحه

 قسمتی از متن word (..doc) : 
 

‏فرهنگ سازمانی
‏مفهوم فرهنگ
‏در آثار کهن ایران واژه فرهنگ به معنی ادب و تربیت ‏به‌کاررفته‏ است که با پسوند "ستان"، به‏‌‏صورت فرهنگستان و به معنی دبستان، و مکتب آمده است.‏ مفهوم فرهنگ، از ‏واژه‌ها‏یی است که در ‏جامعه‌شناس‏ی ‏متولدشده‏ و به علم مدیریت ‏راه‌‏یافته و در وادی مدیریت در چهره سازمان و کارکنان آن، مورد بررسی ‏قرارگرفته‏ است (‏ف‏یض‏ پور‏ و همکاران، 1389).
‏فرهنگ واژه‏‌‏ای است که علمای علم اجتماع و پژوهشگران رشته مردم‏‌‏شناسی آن را به کار می‏‌‏برند. این واژه از گسترش وسیعی برخوردار است و آن‏‌‏چنان مفید ‏واقع‌شده‏ که آن را در سایر علوم اجتماعی نیز به کار می‏‌‏برند. توجه انسان‏‌‏شناسان و جامعه‏‌‏شناسان و فلاسفه به فرهنگ و فرهنگ‏‌‏شناسی سبب ارائه تعاریف گوناگونی از این مقوله مهم انسانی شده است، ‏به‌نحو‏ی‏‌‏که گفته می‏‌‏شود تاکنون بیش از ۳۰۰ تعریف از فرهنگ ‏ذکرشده‏ است.
‏واژه فرهنگ از دو جزء " فر" و "هنگ‏" ‏تشک‏یل‏‌‏شده است. " فر" به معنی نیروی معنوی، شکوه، عظمت، جلال و درخشندگی است. علاوه بر این " فر" پیشوند است که در این صورت به‏‌‏جای معنی جلو، بالا و پیش می‏‌‏نشیند. در اینجا " فر" در معنی پیشوند ‏به‌کاربرده‏ می‏‌‏شود.‏ "هنگ" از ریشه اوستائی Thanga‏ (سنگ) به معنی کشیدن، سنگینی، وزن، گروه و وقار می‏‌‏باشد. معنی ترکیبی این دو واژه بیرون کشیدن و بالا کشیدن است که منظور از آن بیرون کشیدن مجموع دانستنی‏‌‏ها و نیروها و استعدادهای نهفته افراد یک ملت برای ‏پربار‏ کردن پدیده‏‌‏ها و خلاقیت‏‌‏های ناشناخته آدمی است.
‏در اصطلاح بین‏‌‏المللی واژه کالچر (Culture)‏، از واژه لاتینی کالچورا (Cultura)‏، ‏گرفته‌شده‏ که خود از کالچورر(Culturer)‏، به معنی پروراندن، رویاندن، باروری و یا پرداخت و آرایش زمین و درخت است. اصطلاح اگریکالچر (Agreculture)‏، به معنی کشاورزی از همین ریشه است.
‏فرهنگ اساساً ‏مقوله‌ا‏ی بشری است، در نتیجه هر دانشی که درصدد مطالعه آن برآید، ناچار است ‏جنبه‌ها‏ی مختلف موجود در حیات و افعال و عملکرد بشر را که در این مقوله تبلور ضمنی یافته است،
‏فرهنگ سازمانی
‏مفهوم فرهنگ
‏در آثار کهن ایران واژه فرهنگ به معنی ادب و تربیت ‏به‌کاررفته‏ است که با پسوند "ستان"، به‏‌‏صورت فرهنگستان و به معنی دبستان، و مکتب آمده است.‏ مفهوم فرهنگ، از ‏واژه‌ها‏یی است که در ‏جامعه‌شناس‏ی ‏متولدشده‏ و به علم مدیریت ‏راه‌‏یافته و در وادی مدیریت در چهره سازمان و کارکنان آن، مورد بررسی ‏قرارگرفته‏ است (‏ف‏یض‏ پور‏ و همکاران، 1389).
‏فرهنگ واژه‏‌‏ای است که علمای علم اجتماع و پژوهشگران رشته مردم‏‌‏شناسی آن را به کار می‏‌‏برند. این واژه از گسترش وسیعی برخوردار است و آن‏‌‏چنان مفید ‏واقع‌شده‏ که آن را در سایر علوم اجتماعی نیز به کار می‏‌‏برند. توجه انسان‏‌‏شناسان و جامعه‏‌‏شناسان و فلاسفه به فرهنگ و فرهنگ‏‌‏شناسی سبب ارائه تعاریف گوناگونی از این مقوله مهم انسانی شده است، ‏به‌نحو‏ی‏‌‏که گفته می‏‌‏شود تاکنون بیش از ۳۰۰ تعریف از فرهنگ ‏ذکرشده‏ است.
‏واژه فرهنگ از دو جزء " فر" و "هنگ‏" ‏تشک‏یل‏‌‏شده است. " فر" به معنی نیروی معنوی، شکوه، عظمت، جلال و درخشندگی است. علاوه بر این " فر" پیشوند است که در این صورت به‏‌‏جای معنی جلو، بالا و پیش می‏‌‏نشیند. در اینجا " فر" در معنی پیشوند ‏به‌کاربرده‏ می‏‌‏شود.‏ "هنگ" از ریشه اوستائی Thanga‏ (سنگ) به معنی کشیدن، سنگینی، وزن، گروه و وقار می‏‌‏باشد. معنی ترکیبی این دو واژه بیرون کشیدن و بالا کشیدن است که منظور از آن بیرون کشیدن مجموع دانستنی‏‌‏ها و نیروها و استعدادهای نهفته افراد یک ملت برای ‏پربار‏ کردن پدیده‏‌‏ها و خلاقیت‏‌‏های ناشناخته آدمی است.
‏در اصطلاح بین‏‌‏المللی واژه کالچر (Culture)‏، از واژه لاتینی کالچورا (Cultura)‏، ‏گرفته‌شده‏ که خود از کالچورر(Culturer)‏، به معنی پروراندن، رویاندن، باروری و یا پرداخت و آرایش زمین و درخت است. اصطلاح اگریکالچر (Agreculture)‏، به معنی کشاورزی از همین ریشه است.
‏فرهنگ اساساً ‏مقوله‌ا‏ی بشری است، در نتیجه هر دانشی که درصدد مطالعه آن برآید، ناچار است ‏جنبه‌ها‏ی مختلف موجود در حیات و افعال و عملکرد بشر را که در این مقوله تبلور ضمنی یافته است،

 

پرداخت با کلیه کارتهای عضو شتاب امکان پذیر است.